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第142章 降龙伏虎

作者:一叶孤城雪返回目录加入书签投票推荐

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    如来十八亲传弟子,号为十八罗汉,各有所能。其中以战力称雄者,唯降龙、伏虎二人而已。降龙又号迦叶,传说中大梵天王在灵鹫山请释迦牟尼说法,天王率众敬献金婆罗花,佛祖拈之,意态安详,诸菩萨弟子都有不解,唯迦叶独笑,佛祖即曰:

    我有普照宇宙、包含万有的精深佛法,熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法,能够摆脱一切虚假表相修成正果,其中妙处难以言说。我以观察智,以心传心,于教外别传一宗,现在传给摩诃迦叶。

    遂授平素所用的金缕袈裟和钵盂,此便是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。中国禅宗把摩诃迦叶列为“西天第一代祖师”,拿手功夫正是拈花指,当年有龙王于天竺水淹那竭国,卷去佛经,便是被迦叶一指拈花降伏龙王取回,故而得名“降龙”。

    至于伏虎罗汉,说是有猛虎空腹长啸,罗汉把自己的饭食分与饿虎,时间一长,养家了。这类谣传,殊不足信!老虎不是吃素的,你却拿它当狗养?

    伏虎罗汉又称弥勒尊者,众罗汉中敢称尊的就他和降龙而已,世人却不知他还另有一号:君屠钵叹!佛祖有“四大声闻”:迦叶、君屠钵叹、宾度罗、罗云。以字义取之,君屠钵叹即你杀得连吃饭的钵盂都来叹息没地方装肉了,意为灭度杀生。

    由此推之,所谓伏虎,却是君屠阁下不知宰了多少大虫,身上沾无边杀气,老虎都要惧怕,俯首为宠,以图活命。

    (以上参《观虚空藏菩萨经》、《大集经卷十九往古品》、《弥勒下生经》等)师尊有事,弟子服其劳,二位尊者向来目无余子,又与菩萨果同尊,本以为下一位佛果怎么也要落到自家头上,不想如来却许给了个人仙,没来由高我一等,这口气可如何咽得下?正愁寻不着机会拾掇,如今佛祖开口,自然欣然应从。

    如来又道:“此去下界,一人足矣,且不能以本尊行事,妄结因果,须得化个身外之身,捡那人中圣佛行差踏错之处,穷追深究,动起手来才不致短了理去。你等却当如何?”这便是要选将了,看哪个法子合心合意便派哪个去。

    降龙俯囟:“弟子闻观音菩萨言及人中圣佛万里追龙之事,寻个由头:只说五百年前那孽龙自我手中逃脱,下到洮河作祟,本该是我的手尾,何能由他生事?找他索要,他必不还,其理在我,动手可也!”

    伏虎急忙说道:“不妥!孽龙作祟,他出手降伏,正是积善得功的好事,你不但不谢,还要强取,已是理亏,若动上手时,只怕因果尽归你身,岂不是白白好落别个?”

    佛祖点头:“那依你之见——?”

    伏虎道:“我知那人中圣佛手底下有个道僮,原是东边的散班天仙,佛道本来一家,我去了,就说此道僮与我教有缘,当归释门渡化,从我向佛,便是去他一臂;不从我佛,却又是他的拦阻,我再动手,百无禁忌!”

    降龙哼道:“你莫非忘了?那人也是我教尊者,其位尚在你我之上,渡他道僮,不是挖自家墙角?别说拦阻,照你面门上抽鞋底都无二话的!”

    观音摇头,这修罗汉金身的,脑子一般都不太好使,光修蛮力,不积智慧,成不得大器。难怪佛祖不把佛果给你们,呕的!因就出班奏道:“弟子有《摩诃般若波罗蜜多心经》一部,可超脱苦厄,净尽无余,意欲在浮屠山传给唐僧消魔除瘴,正缺个授经人。”

    伏虎不悦,俺们在说正事呐,你掺合个什么劲?要授经自己授去,又不曾有哪个阻挡,没得误俺工夫。

    佛祖却笑:“观音菩萨果然智深,你看派哪个前去为好?”

    观音道:“迦叶尊者勇力无穷,可当重任。”

    降龙忙道:“弟子不晓得甚么心经不心经,只想寻那人中圣佛的晦气,跋陀罗师兄常年背负经书,素有贤名,叫他去好了。”

    跋陀罗尊者又称过江罗汉,干过身负经卷东渡的勾当,只是轻予易取,人不珍重,白费了许多力气也未能攒下功德,所以佛门才会从东土找人,教他历经千辛万苦来取的展布。

    过江罗汉大喜,师弟贴心!打架俺不擅长,授经却是拿手,无非要些口水,自有功德加身,何乐而不为?

    只是佛祖摇头,说道:“降龙上前听我一言:此去浮屠山,正是乌斯藏国边界,那国内有座高老庄,三年前聘了个上门女婿,叫作猪刚鬣,原是观音留在此处的唐僧次徒。你到了彼处,劝他从佛,许下个重回天界的话诺。他若动心,你还叫他扶保唐僧,若不动心,也有观音后手在,当是无忧。”

    降龙疑道:“我渡头猪作甚?与那人中圣佛又有何干联?”

    观音菩萨解惑:“那头猪与圣佛有旧,你去渡他,圣佛必然插手,岂不正是你要的由头?也不需多,只要在浮屠山困他一月,容唐僧从容上前,历劫遭灾即可。”

    降龙喜道:“有由头便好,莫说一月,我且困他几年,待唐僧取经回转,再说其它!”

    佛祖叱道:“不得轻敌!你当那人中圣佛是这般好相与的?他身后还不知站着哪家圣人,便连我都演算不清,不敢妄动,何况于你?!”

    降龙领旨,暗地里憋一胆子火,打定主意管你圣佛圣魔,下去就是拈花指侍候,戳死算俅!

    却说高老汉命下人请了女婿,点选人马,绰刀背耙,浩浩荡荡往庄外追来。野道陈诺惊呼:“那猪头性子向来懒惰,今日如何这般急法?”

    复跑数里,那些家丁早气吁腿软,稀稀拉拉延了一路,只剩个黑粗壮汉,扛了犁耙穷撵不舍。陈诺找个僻地儿一钻,脚下发力,也不知奔了多少里,到处高山半腰,引那猪头相见,喝道:“天蓬元帅好大的威风!”

    黑粗壮汉靠近了些定睛一看,喜道:“原来是金吾将军!几百年不见,怎有空来此?”

    陈诺就叹:“命苦!被人抓了壮丁,要用脚底板量路,往西走十万多里,也不知猴年马月方才能到!”

    黑粗壮汉自然就是猪刚鬣,倒插门干得风生水起,如今高老汉年迈,高家庄姑爷能做一半主,生活滋润,黑脸便显出红光。只是陈诺细看,却是盛极转衰的面相,想来也对,唐三藏一到,就得抛家弃口,去当和尚,你不衰谁衰?

    猪刚鬣奇道:“哪个敢来抓你?又是往西,莫不是观音菩萨看你不惯,要收了去做沙弥?只可惜了你身边这个小道,细皮白颈的,真真好肉!俺急火时,也曾弄过孪童旱路,从不曾有这般成色,着实可惜,可惜。”

    荷仙姑立时发飙,拂尘都不用,青莲剑迎风一展,化作青龙,照着猪头就咬。猪刚鬣骇得一滚,看不出啊看不出,这般秀气恬静的道僮居然也是狠角色,看法相竟是天仙有位!疏忽了,那青龙撞得疾,虽被九齿钉耙架住巨口,却用龙尾扫来,将个天蓬元师抽到地下三尺,痛得直嗷。

    朋友有难,自该相帮,陈诺素来讲义气,这刻更不犹豫,抖开袍袖,捏个法诀,叽里咕噜念起了《元始天尊说功德法食往生经》。

    圣人经文自然玄奥,猪刚鬣只觉得神魂突突跳个不停,有种归去轮回的心悸,再顾不得皮肉之痛,厉号一声,跳将出来,拎耙照着陈诺头顶便筑。

    陈诺连忙蹦开,骂道:“我把你个脑满肠肥的夯货!揍你的是她,缘何拿耙子筑我?敢是摔坏了猪头想做三牲?!”

    三牲者,牛、羊、猪,祭祀之用,当然不会整只整只地上,取头即可。意思便是你不要命了?猪刚鬣叫道:“你那念的什么玩意?实在勾魂,我不筑你,这刻已进畜生道耍子了!”

    仙姑气还未解,驱动青龙,缠上黑汉,先绞他个肝肠寸断,骨肉分离再来述话。那猪头将耙子一竖,果然是老子的作品,不同凡响,就见九齿脱开,化作虬蛟,迎上青龙,纠结缠绕,已把青龙压住,再不复刚才威势。